5.天星風水改運法風水改運跟天星造命關係密切，除了要懂天星曆算之外，還要研習風水巒頭與天星理氣之法。天文為術數之母，現今風水派別林立如欲窺本來堂奧，非從基本的天文與伏羲氏文王演周易的原理推斷，不能弄清風水理氣的原來面貌。凡命有者可見於陰陽宅風水，中西方術數皆有相通的地方，只有拋棄本位主義虛心研究，以務實求證的研究精神才能分辨與融合，乃至於創新。
每個人都有一處立足點，有人立足點高，天生得祖上庇蔭；有人立足點差，凡事要靠自己。風水好壞好比立足點的高低，站的高跳得也高，眾人羨慕，站的低跳得很高終也能出人頭地。最怕站在谷底跳的也不高，終身不能得志高飛。順水舟逆水舟皆有人划，懂風水是智慧不是取巧，而天星風水是結構最嚴謹應驗最有理論基礎的風水法則。
6.占卜開運法
人生最怕的事情不是失敗而是看不清楚。要看清楚談何容易，父母沒教、學校沒教，多要自己體會。占卜術就是從宗教的觀點提供有一個有效的角度看事情。
思源老師拜占卜之利，求師過程頗為順遂，不浪費時間也不浪費金錢。占卜之利非親身經歷是無法體會的。人生最重要的事莫過於比較與選擇。除此之外，最圓滿的比較與選擇是由科學、哲學、宗教的角度出發。不是先問鬼神而是先從科學觀點入手，判斷問題是哪一類？是科學的、還是哲學的、還是涉及宗教的層面。舉例來說五術求明師是最難的，山醫命相卜沒有標準，可能自己也沒能力判斷老師的良劣。凡是求師有五個要點：
首要師要高明
二要師願傳授
三要師善傳授
四要師生有緣
五要徒資質努力
以科學的角度判斷
老師的教材合不合基本邏輯，前後有沒有矛盾之處。
再從哲學的角度切入看
要對下先打聽老師的學生怎麼講？對上老師的師承是哪裡？對左右老師的兄弟朋友怎麼看老師，對前後老師的人前怎麼說，別人在老師的背後有什麼評語？如此上下左右前後六維六個面向只是初步，一般六維能做到一兩維就算不錯了。
從宗教的角度看
就是預先以聖賢伏羲文王周公設卦或類似之法，以占卜看求師五要是否吻合。師高不高明不是老師說了算，要理論與實務並進；再來看老師的傳授意願，會不會遮遮掩掩，先拿了你的束脩然後敷衍你。師善傳授否？有些老師辭不達意，或是通天大論捎不到癢處，其實一句話就講清楚了，他就是說不出來一直兜圈子。再看師生互動，當學生也有功夫的，第一要禮敬師親，三不五十一定要表達感謝的誠意，我在跟崑崙仙宗跟有功夫的師父拜師學太極拳第一我就充當老師的對手，讓老師示範太極拳各種架勢的功能跟用法，我觀察了一陣子，發現老師的功夫好不會傷到我，所以在沒人敢下場讓老師示範的時候，我的出現就展現求師的十足誠意，同學們卻只看到我很多次被甩出去的樣子。當學生還要跟老師真誠互動，老師才願意把功夫教你，要知道每個老師也都吃足拜師學藝的苦頭加上自己的努力才能成為老師的，要老師教你不只是表面的束脩而已。占卜就是能看出這五要，預先知道的更多你才能針對自己的需求，要選擇不要拜師學藝。
接下來不是立刻做結論，還要務實地親自拜訪老師，從言談之間，證明你事先的認知正不正確，於不相符的地方記得要提出問題請教老師。如此一來，你很清楚能從老師身上學到什麼？你已經很有根據可以放心做決定了。
此法不但可以用於求師，而且還可以廣泛用於各種比較跟選擇。像是選擇配偶，老闆找得力部屬，千里馬找伯樂等等用法相同。譬如說在企業間廣泛有高過工作學歷的需求應徵人員，要學士來了碩士博士，有經驗的主管會擔心來應徵的人只是騎驢找馬無法全心投入較低層次的工作。這時候如果由卦來驗證或是用命盤看應徵人員的穩定性忠貞度往往能替公司篩選不適用的人。
中西方都有占卜學這一科，中國在方面更是不遑多讓，有舉世聞名的易經、梅花易、京房易、火株林、文王卦、金口訣、鳥卦、...到占卜王大六壬，西方有沙占、塔羅牌、占卜占星、撲克牌、啤酒占、水晶占卜等等,思源老師對眾多方法中，認為大六壬精細、準確、而且能提出最適決策，提供除了吉凶禍福的觀點之外還給最適方案。占卜中最難回答的是開放性問題。王金平、馬英九或者四大天王謝長廷等人誰是下一屆總統是封閉型問題，問如果要當選該怎麼做是開放性問題，難度相對高很多。
四柱：丁亥 甲辰 丙子 丁酉
月將：戌將甲戌旬申酉空
合 朱 蛇 貴
午 未 申 酉
勾巳 戌后
青辰 亥陰
卯 寅 丑 子
空 虎 常 玄
虎 常 朱 合
寅 丑 未 午
丑 子 午 丙
父 戊寅 虎
父 己卯 空
子 庚辰 青
某記者問跟某名人合作出書該注意什麼事？
這種問題如果用其他系統可能就要考倒很多人了！對大六壬的研究者來說，雖然屬於比較難解的問題，但是還是能回答的出來，還且還十分準確。
背景：
記者與名人之間約定一起合作出書的事已經沈寂的一段日子，某記者雖將部分大綱整理好，對名人的意願與動向一直很不確定而有此問。
解答與應用：
1.不需主動，保持現狀對方自然會找上門。
2.是合作出書，書將會寫得很好。預計農曆芒以後芒種後發表新書(6/22~7/22)。
3.對方將緊迫盯人，3天內催促出書(寅日也就是起課後的後天)。
4.合作將是單方付出，實利微薄，記者將因書勞累不成人形。
5.所畫大餅可以不予理會，以學習跟君子有成人之美的心，大家才會合作很愉快。
6.名人說什麼記者就照寫，不必參加個人意見。
7.保持距離最好，因為只要一接觸就會有做不完的修改。
建議：
1.聽名人說就好，說什麼寫什麼。
2.不必主動詢問，賓主之間最好有點距離緩衝最好，才不會為書中細節橫增枝節。
3.書雖暢銷但是利潤卻不多，應有心理準備。
4.最好此刻開始準備起筆擬稿免3天後措手不及。
結果：
1.2天後,我與記者在討論事情的時候，名人打電話邀約談出書細節。
2.開會決議賣書利潤除了微薄稿費悉數捐給慈善機構。
3.本來不太積極的名人，經常致電記者，甚至邀請到定點表面是犒賞邀請，實際上是緊盯寫書進度。
4.書還沒出就知道書會大賣，夠酷吧。
.....這就是大六壬之所以稱為神課的理由。
重看科學、哲學與宗教的改運的方法 上篇
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