我常逛書店，到書店我一定會看商周。上禮拜我到墊腳石書店，一開始吸引我的不是商周，而是經常為商周寫評論的公孫策先生。公孫名筆「竟然」註解冰鑑這本書房派的「面相」書。可惜文中公孫先生打開天窗說亮話，聲明他不只是用面相的角度看待這本清代名臣曾國藩的家傳秘岌。（先跟算命劃清界線，免得被貼上「迷信」的標籤。）圖摘自商周網站這本書考證原作者是誰的功夫，對公孫先生來說駕輕就熟，也算為「面相叢書」添加文學歷史的內涵，堪稱這類書的異作。書中左以史料跟說故事的編排方式，讓書顯得容易閱讀，不過就藉本書所談的「面相學」而弄懂「品人」恐怕就有點隔靴搔癢不到癢處了。
我佩服的是這位在商周講管理、講科學、講經濟、講政治的文人學者能正視中國文化既深奧又神秘的瑰寶。
不能諒解的是整本書可以看出士大夫一貫對五術神秘學的可做不可說的窘態。明明就是品頭論相，卻又扭捏撇清跟跟研究面相的關係。文人學者多半以「科學」的精神、態度、方法自栩，碰上神秘學這種只有內心體會難以量化的領域，只能藉抬高名人的身價，說服自己也說服讀者，暗示我也是用科學的方法研究神秘學。書中當抬出曾國藩如何因為「冰鑑」而知人善用，屢屢為國舉材之外還因此常保仕途安泰。封面也請一堆名人推薦，企圖把一個很會寫文章說故事，也很有歷史考證功夫的評論家，推薦為不是研究面相卻能像曾公運用冰鑑識人的原則，知人善任的泰斗。
「冰鑑讓曾公知人善任，曾公讓面相學不再是迷信。」是這樣嗎？面對曾國藩的豐功偉業，怎能不正視面相學的品人藝術？
整個社會價值並為給只給這類學問研究發表空間卻不給清真正的面貌。同樣是凡人看不見的神佛，大家以心證自由論述也自由取捨。有時更是曖昧難明，名人談五術是風雅，像賴聲川會排命盤傳為名人逸事的佳話，五術糊口是江湖術士怪力亂神。大師們接受記者訪問說出以神秘學政治該如如何這類的報導，到最後記者一定不會加上「不要迷信」、「參考一下」「靠自己努力」這類表面尊敬其實內心不服的註腳。
這些不服不信的情節只是因為報導者自己沒研究，也不敢違抗大家都講科學的價值觀，但是偏偏科學不是萬靈丹，很多稀奇古怪的現象有理說不清，又好像有其事。這些神奇往往令人嚮往，神奇到報導者不能忽視卻又怕被冠上迷信的帽子。
酸了一下講出怪象之餘，我還是要舉手歡迎像公孫策這樣的名筆多研究多發揚中國的瑰寶。
接下來我在隔壁架上的商周也看到斗大「品人」的標題。冰鑑談的就是品人，兩者都跟商周有關，一個從科學哲學的角度寫品人，另一個商周的名筆出專書以宗教的角度看「品人」，令人莞爾。
品人需將人的內外品個夠，如品嘗一道菜，食材優不優，火候夠不夠、醬料的搭配合不合宜…。開公司辦企業都知道把人搞定一切好辦，人性的複雜卻把這麼簡單的命題弄得很不簡單。俗話也講「知人知面不知心」，用人品、人的道理看來只從觀察平常的言行舉止是不夠的。王莽篡漢之前，處心積慮不漏痕跡，誰知到王莽內心有這麼大的野心。
商周內還提了「易中天」，易中天從歷史為廣大的中國企業經營提出用人品人之道，一夕之間讓他聲名大噪。商周還特意刊出他簽名簽到手抽筋，醫生幫他按摩的有趣照片照片/文字。整個世界都在關心「用人」的學問。商周的品人還摘錄易中天品三國的精采節錄，易中天分析項羽跟劉邦，一個是貴族擁有家業，一個是地痞流氓沒有牽掛、有的是熊心豹子膽。這兩種人都能開創事業，項羽有雄厚資本，試了再試不怕失敗，劉邦反正是地痞流氓孓然一身，一股拼勁，失敗人命一條，成功則無可限量。易中天的分析倒是很有意思。
還是老話一句，看事情要三個層面：要兼顧科學、哲學、宗教三種角度，品人也是這樣。科學研究告訴我們找人才的方法是原則、策略的範圍，不管是心理學、人力資源管理學、還是MBA研究經理人才都要熟知；哲學歸納了人性在面對競爭，利益、感情、種種關係的取捨，提供方向。北京中央電視台「百家講壇」暴紅的大陸學者於丹講倫語，都是在講人，借用古人哲學的研究為品人找出方向，提出方法。
這樣子還是不夠，不然老祖宗不會研究面相、八字、占星、陽宅風水(陽宅風水也能品人，沒聽過吧﹗)，還要用宗教神秘學的角度的角度看因果、看機會、看表面以外的故事。冰鑑就是介於哲學跟宗教的觀點，古人研究學問的方法跟現代人未必一樣，現代人太注重科學就像當年的歐洲一度太重視宗教一樣(跟小叮噹借時光機問問伽利略或者是哥白尼，就知道宗教如何打壓科學)，如果我們硬要偏往一邊的觀點往上強加，得到的結論跟加菲貓的動畫卡通一樣，你看是隻貓，其實是人的投射。我們看的卡通動畫都是人的觀點化成卡通人物在說故事。研究古人研究神秘學最好的方式就是把自己的意識擱一邊，把自己變成古人，變成神秘學的一部份。
冰鑑、占星學都是好工具，重點是用的人什麼心態，會不會用，怎麼用。就像我在修車廠的為小孩子看未來的經驗一樣(參考：陽宅風水最重要的100條規則第四條陽宅忌路前後有反弓水～開運陽宅風水—陽宅老師為健康財富把脈），他是小孩白紙一張，不過占星學家已經看到他的一生的發展趨勢。你化身曾國藩還是拖樂密了嗎？
文 開運龍思源老師
■註托樂密譽為占星學之父，他把希臘巴比倫之前的占星紀錄跟自己的研究寫成「四書」內含天文學、跟占星學。現在占星學的許多技巧跟托樂密關係密切。
■冰鑑識人學 商周出版
